NOUVELLES ! Le Josephine & Winfred Brendle Schoilarship Fund
Déterminée par l'IRS à la Charité Publique

Le département de Treasurery aux Etats-Unis (IRS-EO) a déterminé que la Josephine & Winfred Brendle Scholarship Fund est une Section 501 impôt exonérée, publique la charité. La décision a été publiée le 31 décembre 2014. C'est pourquoi les donateurs peuvent faire des contributions déductibles en vertu de l'article 170 du Code de revenu interne (IRC). Le fonds est également qualifié pour recevoir legs déductibles d'impôt, devises, transferts ou cadeaux en vertu de l'article 2055, 2106, ou 2522. Pour ceux qui ont déjà contribué, il est important de noter que l'entrée en vigueur de l'exemption est 25 octobre 2014.

Les règlements administratifs de la société davantage définissent but du fonds en termes d'aide financière aux étudiants. La langue de règlement est la suivante :

"The Josephine & Winfred Brendle Scholarship Fund vise à fournir des bourses et/ou scolastiques prêts sans intérêt aux contesté financièrement les étudiants, en particulier des Appalaches ou Haïti. Tous les prêts remboursés doivent être restitués au fonds afin d'aider les autres étudiants. Cet effet est en tout temps exclusivement à des fins charitables, religieux, éducatif et scientifique, y compris, à ces fins, la réalisation de distributions aux organisations qui sont considérées comme des organisations exonérées en vertu de l'article 501 de l'Internal Revenue Code ou la section correspondante de tout code de l'impôt fédéral sur le futur."

Le fonds peut être contacté par courriel à Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser..

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Le Josephine & Winfred Brendle Scholarship Fund

Ce fonds a été organisé comme une société à but non lucratif, sans capital-actions de Virginie aux États-Unis, le 25 octobre 2014. Commencé à fournir une aide financière à certains des étudiants les plus pauvres du monde, en particulier ceux qui habitent dans les régions des Appalaches aux États-Unis et ceux qui résident en Haïti, le Fonds a été nommé par ses dirigeants fondateurs à la mémoire de leurs parents, Josephine Martin Brendle et David Winfred « Winnie » Brendle.

Joséphine et Winfred Brendle étaient les deux éducateurs. Joséphine provenait des Appalaches et était la fille d'un prédicateur Baptiste. Elle fut une des 14 enfants, dont sept ont vécu jusqu'à l'âge adulte. Son père, Jeff Martin, mourut jeune, laissant sa femme avec peu de soutenir la famille. ILA Martin et les enfants connaissaient bien la pauvreté. En dépit de sa situation, Joséphine, ou "Jo" fait son chemin à travers l'école secondaire et a étudié au Berry et Montreat universités. En `1940, elle quitte l'école pour se marier « Winnie » Brendle, un résident du comté de Burke, en Caroline du Nord. Dans les années qui suivirent, elle a donné naissance à trois fils, Jeffrey, Timothy et Thaddeaus. Elle a travaillé comme femme au foyer, jusqu'à ce que son fils cadet était presque prêt pour l'école. Puis, elle inscrit dans Lenoir-Rhyne Universités à Hickory, Caroline du Nord et terminé son diplôme de baccalauréat ès Arts. Après avoir obtenu son diplôme, elle commence à enseigner à l'école de la Caroline du Nord pour les sourds où elle a enseigné pendant plus de 30 ans jusqu'à sa retraite. Elle a été un maître bien-aimé, collègue apprécié et une femme Chrétienne exemplaire.

Winfred Brendle a été forcé de rejoindre le marché du travail pour aider sa famille après seulement huit années d'école. Il a passé la plupart de sa vie en travaillant comme un « fixer » de bonneterie tricoteuses à Drexel, en Caroline du Nord. Il poursuivit sa formation indépendamment par la lecture en continu, en se concentrant principalement sur les études bibliques. Membre de Drexel First Baptist Church, il a enseigné de garçons et jeunes hommes de la parole de Dieu. Il était un chrétien profondément engagé et un diacre a servi pendant de nombreuses années. À la maison, il a enseigné à ses enfants les valeurs chrétiennes et a conduit la famille dans la prière quotidienne et l'étude de la Bible. Il avait une profonde compassion pour « les âmesperdues » (ceux qui n'avait pas fait confience à Jésus-Christ comme leur Seigneur et Sauveur) et fréquemment partager l'Evangile avec ses collègues et amis. Pendant de nombreuses années, il a enseigné l'école du dimanche pour hommes adultes à la First Baptist et sa classe comprenait un médecin, un avocat et un éducateur avec un diplôme de docteur en philosophie. Il était adoré comme professeur et souvent cité comme un professeur qui pourrait rendre la Bible s'animent. Sa vie illustre la vérité que l'éducation n'est pas limitée aux institutions officielles.